개인적으로 미야베 미유키 줄여서 미미여사의 책은 화차나 모방범 보다
에도시대를 다룬 2막 시리즈가 주인장 취향에 더 맞더라.
내가 일본사에 흥미를 많이 가져서 그런가 아니면 일본어씹덕?(그냥덕후지)이라
그런가 일본드라마 / 애니를 많이 봐서 그런가 이유는 모르겠지만
그런 미미여사의 소설 2막 에도시리즈 최신판 '신이 없는 달'
제목의 의미는 일년 열두달 중에 일본 이즈모 신사에 신이 모이는 달 10월을
일본에서는 신이 없는 달(칸나즈키) 라 칭하며 사람을 지켜보던 신들이
없는 달이니 행동에 조심을 하도록 근신하고 조신하게 행동한데서 유래했다는데
책의 내용은 그 달 하나만 이야기한게 아니라 일년 열두달마다 테마를 잡고
한달에 한개씩 단편을 써서 모은 단편집에 가깝다.
단편집이니만큼 내용도 가지각색이고 분위기도 일관되지 않아
어떤 내용은 단편인데도 무겁고 어떤 내용은 피식하면서 웃음이 나올만큼 가벼우니
이걸 쓴다고 미미여사는 얼마나 머리를 쥐어짜맸을까 하는 생각이 들면서도
재미있다고 술술 읽혀지니 이게 또 소설의 신비함이 아닐까
단편집 중에서 기억에 남는 내용이라면 '얼굴바라기'
자기 스스로 얼굴이 못 생겼다는 사실을 알고 있는 추녀에게
마을에서 유명한 미남이 구혼하면서 벌어지는 소동인데
이게 흔한 제 눈에 콩깍지가 아니라 나름대로 애잔한
선대의 인연이 끼어들어 생긴 저주에 가깝고
그 저주를 풀지 말지 고민하는 추녀 며느리의 심정이
절절하게 느껴져서 보는 입장에서도 같은 고민을 하게 했다
'저주를 풀어도 사랑이 그대로일까' 는 동화 속 이야기만이 아니라
소설에도 나올법한 내용이라 나름 고민하게 했던 이야기.
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게르마니아
타키투스 지음 천병희 옮김
타키투스가 기원후 97년에 저술한 '게르마니아' 는 게르만족의 기원과
주거지에 관한 당시 시대로 보면 일종의 전공논문이다.
여기서 다루는 게르만족에는 지금의 독일인과 오스트라인뿐만 아니라
덴마크인, 노르웨이인, 스웨덴인, 네덜란드인, 영국의 앵글로색슨족도 포함한다.
책은 아주 짧은 논문으로 원고지 300장도 안 되는 분량이며
구성도 단순하다. 첫 부분인 1~27장에는 게르만족의 나라, 제도
관습, 사생활을 기록하고 둘째 부분인 28~46장에는 게르만족의
개별 부족들을 기술하고 있다.
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줄거리 소개네 번 결혼, 네 번 이혼이라는 화려한 남성편력으로 유명한 여배우 지요코. 그녀의 다섯 번째 연인인 다다히로는 재계의 거물이자 공작가의 후손이다. 다다히로는 긴다이치 코스케에게 지요코의 첫 번째, 두 번째 남편의 죽음에 대해 조사해줄 것을 의뢰한다. 그러던 중 첫 번째 남편의 1주기가 그가 숨진 휴양지에서 마련되고, 태풍이 휘몰아치던 밤 마침 근처에 있던 지요코의 세 번째 남편이 숨진 채 발견된다. 그리고 네 번째 남편마저 모습을 감추고 마는데…….긴다이치 코스케 시리즈의 장편. 요코미조 세이시 작가 인생의 후반부 작품이다.다른 작품들이 다 그렇지만, 제 나이보다 더 많은 작품이네요. 처음 잡았을 때는700페이지를 넘는 상/하권 구성의 두께와 맨 처음부터 떡하니 자리잡은두 페이지에 걸친 인물소개도를 보고 이거 읽을 수는 있나 싶었는데처음에 조금 버거웠지만 술술 읽혔습니다. 사건의 등장인물들이 계속 죽어나가면서보는 사람이 지겨워하지않게 배려해준 요코미조 선생님의 서술방식이 지루함을덜어줬기 때문이죠. 덕분에 좋은 작가가 되려면 등장인물들에 대한 애정을 버려야한다 는교훈을 얻었습니다. 마치 막장드라마를 보면서 다음에는 또 누가 어떤 꼴을 당하나 하는기대심리와 비슷한 효과였지요. 그러면서도 사건의 중심 - ‘후에노코지와 관계를 가진 여성‘에 대한 궁금증이 이 소설이 그냥 막장 드라마가 아니라 추리 소설의 이미지를 유지하게 해줍니다.도대체 그 여성이 누구냐 등장인물들 중에서 누가 후에노코지 야스히사와 관계를 가졌나궁금해하면서 다음 페이지 다음 페이지 하며 넘겼는데 그 정체가 에필로그에 드러났을 때준 충격이란 정말 소름 돋았을 정도에요. 하지만 반대로 본다면 요코미조 세이시가 가지고 있는구귀족 세대 당시 기준으로 ‘화족세대‘ 에 대한 비판과 불신이 드러나 보는 입장에서 불편했다 하나너무 우려먹어서 맛이 없는 설렁탕 국물같은 느낌이더군요.거기에 이 소설은 추리소설의 탈을 쓰고 있지만 위에서 언급했듯이 막장드라마에 가깝습니다.여자명배우를 둘러싼 2차대전 전 군림하던 화족세대와 전후세대 사람들 간의 치정극이죠.자연히 사건의 해결을 담당한 탐정인 긴다이치의 역할이 줄어듭니다.성냥개비를 이용한 퍼즐이란 고전 추리물의 장치까지 동원했는데전개는 ~이러이러한 ~ 우연으로 ~ 진행했더니 ~ 짜잔 ! 사람이 죽었다 헉! 식이라명탐정 긴다이치 코스케 시리즈가 아니라 따로 분리해도 될 정도에요.거기에 진범의 등장도 에필로그 바로 전에 있더라 식으로 언급했다가마지막에 에필로그에 등장시켜서 독자들이 소름이 돋게 하지만추리소설에서 그런 식으로 진범을 따로 두면 퍼즐 맞추듯 사건 추리하는 재미로추리소설 읽는 독자들은 실망합니다.그런 의미에서 원래는 별5개 줄 생각이었지만 별 1개를 빼서 별 4개짜리 소설이네요.
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시이나 마유리 엔딩인지 마키세 크리스 엔딩인지 헷갈리는
베타 세계선에 남지 않고 원래 세계선인 알파 세계선으로 넘어간다 를
선택한 시점에서 베타 세계선에 남아 '넌 죽는다' 를 선고받은
마키세 크리스 시점의 이야기인데, 원작이 드라마 CD로 있는만큼
그걸 들으면서 책을 읽어나가면 딱 좋은 정도의 라이트 노벨.
슈타인즈 게이트 세계관의 중요 설정으로 체크해 둘 사항이라면
크리스의 아버지 닥터 나카바치와 아키하 루미호 페이리스의 아버지가
아마네 스즈하와 알고 있던 사이고 스즈하의 자료에서 타임머신의
가능성을 본 닥터 나카바치가 타임머신 연구를 시작했고
거기에 영향을 받은 마키세 크리스 및 오카베 린타로가
마침내 타임머신을 발명했으니 이거 설정상 루프 ?
설마 슈타인즈 게이트 세계관은 무한루프물이었나 'ㅁ'??????
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책소개
사회 구성원 간의 갈등을 최소화하고 효율성을 극대화하기 위해 모두가 똑같은 형태의 가족을 가지고 동일한 교육을 받으며 성장하는 미래사회의 어느 마을, 주인공 소년 조너스는 열두 살 생일날, '기억보유자'라는 직위를 부여받는다.
기억 보유자는 마을에서 과거의 모든 기억을 가지고 있는 단 한 명의 사람으로서 원로 중의 원로이다. 선임 기억 보유자는 이제 '기억 전달자'가 되어 조너스에게 과거의 기억을 전해 준다. 이 과정에서 조너스는 완벽한 사회를 위해 희생된 진짜 감정들을 경험하게 된다.
아무리 선한 목적이라 하더라도 극단적인 통제와 질서추구는 결국 비인간성을 낳게 된다는 메세지를 전하는 이 작품은 차이와 평등, 안락사, 장애인, 산아 제한, 국가의 통제 등 현대 사회에서 논란이 되고 있는 민감한 문제들에 대해 독자들에게 생각해 볼 기회를 제시한다.
작가에게 두 번째 뉴베리상과 보스턴 글로브 혼 북 아너 상을 안겨 준 그녀의 대표작으로 미국에서만 350만 부가 팔린 베스트셀러이다.
감상
다른 블로거분들은 이 책에서 이퀼브리엄이나 동물농장, 1984년의 느낌을 받았다고 하지만.. 본인은 이 책을 읽으면서 기이하게도 나 자신이 '트루먼 쇼'의 시청자가 된 듯한 기분을 받았다. 본인이 이 책에 등장하는 죠너스에게 제대로 감정기입을 하지 않았는지 이 죠너스의 행동양식을 보면서 과연 '누가' 이런 마을을 만들었고, 또 관찰하고 있는 것인가 라는 생각에 살짝 섬뜩해했다는 것도 사실이다. '원로' 들이 존재한다고 하지만, 그 원로들은 다른 사람의 지시를 받지않는다고 누가 장담할 수 있을 것인가 ? 약간 비관론적인 생각일지도 모르지만, 본인은 인간 중에서 자기 스스로 자신의 행동을 결정하는 의지가 있는 사람들은 극소수에 불과하다고본다. 어쩌면.. 조너스가 지금 살고 있는 마을은... 아무도 모르는 사이에 그 어느 누구도 심지어 원로들과 기억전달자까지도 누군가에게 관찰당하는 무엇일지도 모른다... 그래서 이야기의 마지막이 결정지어진 엔딩이 아니라 약간 열린 엔딩의 느낌을 풍기는 것일지도........
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기담(奇談) 이라는 제목처럼 이 책에서는 기이한 이야기를 다루고 있다. 단 그 시간적 배경은 '경성' 이라는 그 이름에서처럼 대한제국말기부터 일제강점기간동안에 일어났던 사건을 중심으로 다룬다. 이 책에서 다루고 있는 4가지의 살인사건과 6가지의 일반 사건들을 다룬 이 책은 그 사건 자체가 가지고 있는 의미보다는 사건 발생당시에 있었던 시대적 / 사회적 / 문화적 배경에 초점을 맞추면서 당시 조선의 근대사회 속에서 살아아고 있던 민중들의 생각이나 위인이라 불리울만하지만 그 인격적 문제 혹은 친일적 행위로 인해 묻혀버린 사람들을 이야기하고 있다. 하지만 본인은 여기에 등장하는 인묻들에 대해 면죄부를 준다거나 동정심을 가져야 한다고 이야기하고 싶지는 않다. 역사는 사람이 만들어나가는 것이라지만, 그 사람들이 선택하는 모든 행위 또한 역사인것이다. 그리고 그러한 당시 사람들의 선택으로 지금 이 책에서 등장하고있는 이야기들이 만들어졌다면, 본인 생각에는 지금 이 시대에 살고 있는 우리들은 이 책에서 등장하는 각종 인간군상들의 행태를 거울삼아 이 시대에서 우리가 잘못 살고 있는 것이 무엇인가에 대해 관심을 가져보는 것이 필요하다고 본다. 거기에 또 한가지. 제발.... 아무리 ㅡ.. 국가가 멸망하더라도 재건에 힘써주지는 못할망정 추태는 보이지말자.. (어느 채금대황의 사건을 읽으며 화끈거리는 얼굴을 쓰다듬었다.)
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